Человек, который изменил материнство

         

---

Time, 21 мая 2012

Кейт Пикерт

Для Джоанны Бьюгард материнство – на первом месте. Когда у нее с мужем не получилось зачать ребенка, она уволилась с должности бухгалтера, чтобы полностью посвятить себя подготовке к беременности. Когда подошло время, она предпочла домашние роды и произвела ребенка на свет без применения обезболивающих лекарств. Затем потянулись месяцы, которые Джоанна провела, не расставаясь с малышкой с рассвета до заката. Впрочем, и после заката тоже – новорожденная дочь спала в одной кровати с Джоанной и ее мужем Дэниелом, IT-инженером. Когда Джоанна была беременна вторым ребенком, она не прекратила кормить дочку грудью. Это привело к гормональному взрыву, который чуть было не спровоцировал преждевременные роды. Однако беременность удалось сохранить, и Джоанна родила второго малыша, которого она кормит грудью одновременно со старшей дочерью-двухлеткой. Джоанна и Дэниел, которые поженились в 2004 году и долгое время жили только карьерой и модными тусовками, с рождением первого ребенка практически свели общественную жизнь на нет. Они никуда не выбираются вдвоем по вечерам, Джоанна никогда не обедает с подругами. Единственный день, когда она осмелилась оставить своего ребенка с кем-то еще, был днем родов второго малыша. «Когда все только начиналось, я не думала, что мы станем такими, - говорит она, - раньше я считала таких фанатичных родителей по-настоящему чокнутыми». Чокнутые. Так большинство людей описывают мам и пап, проповедующих подобное отношение к ребенку. Чаще всего его называют «естественным» или «контактным» родительством (ЕР), и популярность этого направления за последние два десятка лет позволила по-новому взглянуть на связь, существующую между матерью и ребенком. Идея ЕР засела в умах не только преданных фанатов вроде Джоанны – «естественники» изменили сам стиль родительства в США, и теперь считается важным не научить ребенка обходиться без родителей, а наоборот, посвятить себя ребенку или даже принести себя ему в жертву. Если вы стали родителями в последние 10 лет, то, скорее всего, вы видели книгу «Ваш малыш» – 767-страничное издание, ставшее главной причиной популярности ЕР. Впервые она была опубликована в 1992 году, а на данный момент издана на 18 языках в полутора миллионах экземпляров. Вы можете по-разному относиться к идее ЕР, но, сознательно или нет, вы наверняка следовали каким-то постулатам, изложенным в этой книге, или по крайней мере слышали об идее максимальной близости матери и ребенка. Теория ЕР проста, но на практике все не так-то просто. Три кита этой философии – грудное вскармливание (как минимум - до возраста, когда ребенок начинает ходить), совместный сон (когда ребенок спит с родителями в одной кровати или детская кроватка ставится вплотную к родительской) и ношение ребенка на себе, когда ребенок «висит» на маме в слинге. Еще один постулат ЕР учит тому, что любой хнык малыша – это просьба о помощи, в которой ребенку никогда нельзя отказывать. Такое толкование детского плача вызвало баталии в родительском сообществе. В 2011 году вышел бестселлер «Воинственная песнь мамы-тигрицы» (англ. Battle Hymn of the Tiger Mother), а в 2012 году - еще две книги противников ЕР, в которых доказывается, что родители должны быть максимально требовательны к своим чадам. Аргументы за и против ЕР так или иначе созвучны вопросам семьи и карьеры, которые раскололи общество после появления современного феминизма. Эти вопросы особенно остры в США, где женщины составляют почти половину работающего населения. Например, Энн Ромни, жена кандидата в президенты от республиканцев, стала известна из-за своих нападок на образ женщины-«домашней клуши». ЕР учит тому, что чем больше ребенок проводит на руках у матери, тем больше у него шансов вырасти уравновешенной личностью. Отсюда один шаг до вывода, от которого мнительные матери начинают паниковать и казнить себя: выходит, каждая минута, которую ребенок проводит в разлуке с ними, может наложить негативный отпечаток на всю его жизнь? Споры об этом не прекращаются десятилетиями. Что же такое ЕР – женоненавистническая доктрина, которая направлена на то, чтобы вернуть женщин с рабочих мест на место возле домашнего очага? Или это путь к формированию сердечной привязанности между мамой и ребенком, которая, как доказано наукой, является основой долгосрочного эмоционального здоровья?   [caption id="attachment_8329" align="alignleft" width="121" caption="Уильям Сирс"][/caption] Чтобы ответить на эти вопросы, логично будет задать их автору книги «Ваш малыш», библии ЕР, которой в этом году исполняется 20 лет. Несмотря на всю популярность и авторитет этой книги, об ее авторе известно не так много, хотя доктор Уильям Сирс появлялся в огромном числе телешоу, долгое вел колонку в журнале Parenting и вместе с женой создал целую библиотеку родительской литературы. Оказывается, точка зрения Сирса по многим вопросам не столь категорична, как полагают его критики и последователи. А идеи ЕР произрастают не только из его опыта работы педиатром, но и из собственного детства. Корни главной книги ЕР стоит искать в быте Сент-Льюиса 50-х, а также… в чаще джунглей Венесуэлы! Уильям Сирс, загорелый и удивительно крепкий для своих 72 лет, рассказывает, как рос на американском Среднем западе. Он родился в Алтоне, штат Иллинойс, в 20 милях к северу от Сент-Льюиса. Отец Сирса ушел из семьи, когда Уильяму исполнился месяц, что вынудило его мать переехать к своим родственникам. Пока мама работала управляющим магазина одежды, Сирс каждый день ездил в Масс, где ходил в католическую школу. «Мама знала, что мне нужна дисциплина, и монахини действительно заставляли ходить по струнке, - вспоминает Сирс, - До сих пор помню, как рука сестры Марии Бонифации сжимает мне плечо, и как она произносит: ты будешь слушаться!» Сирс стриг газоны и помогал по хозяйству соседям, чтобы платить за школу. «Бабушки меня обожали, - улыбается он, - хотя в то время мне казалось, что детство у меня дрянное. Но сейчас я думаю о прошлом и понимаю, что ничего не стал бы менять. Этот опыт привил мне уважение к физическому труду». Мать Сирса, пытаясь восполнить отсутствие в его жизни отца, в качестве примеров для подражания подыскивала ему в наставники вожаков бойскаутов, тренеров (Сирс даже был капитаном футбольной команды), пасторов и священников. Именно священники оказали на Уильяма самое сильное влияние. После окончания гимназии Сирс поступил в Университет Святой Марии при семинарии Мандерлайна, чтобы стать священником. Сирс проучился там три года, но желание иметь семью перевесило, и он бросил духовную семинарию. Поступив на медицинский факультет Университета Сент-Льюиса в 1962 году, он устроился работать в женскую католическую школу учителем биологии. Как-то на первом курсе студента Сирса вызвали к пациенту, у которого была диагностирована остановка сердца. Там, у кровати умершего, он познакомился с недавно принятой на работу медсестрой госпиталя. [caption id="attachment_8330" align="alignright" width="100" caption="Марта Сирс"][/caption] Ее звали Марта, она выросла в 30 милях от родного города Билл, в Сент-Питере. Помимо религиозных взглядов, Марту и Билла объединяло нелегкое детство. Мать Марты была шизофреничкой, да и остальные родственники страдали расстройствами психики. В доме творилась суматоха, со слов Марты, ее домашние постоянно ругались и дрались. Когда ей было 4  года, утонул отец («единственный здравомыслящий человек в семье», по словам самой Марты). Несмотря на все потрясения, Марта нашла в себе силы окончить католическую медицинскую школу Сент-Льюиса. Через год произошла их встреча с Биллом, через 3 месяца они обручились и еще через полгода обвенчались. В 1967 году, после рождения первого ребенка, в семье Сирсов наступил кризис – как в отношениях между супругами, так и в их религиозных воззрениях. Марта даже перестала носить обручальное кольцо. В итоге разлад удалось преодолеть, и Сирсы вновь стали мужем и женой, но венчались уже в протестантской церкви. Как мать, Марта чувствовала себя очень неуверенно, частично из-за своих детских воспоминаний. «У нас была книга доктора Спока, - вспоминает она, - но стоило мне дочитать до места, где сказано, что плачущему ребенку нужно дать прокричаться, не вынимая из кроватки, со  Споком  я тут же распрощалась». Этот совет напомнил Марте родственницу, которую она знала еще ребенком. Девочка была болезненной и неспокойной, ее родители не знали, что делать с бесконечным плачем, и по рекомендации Спока оставляли малышку одну в кроватке. «Мне кажется, она тронулась умом от собственного крика», - говорит Марта. Когда эта девочка выросла, у нее появились собственные дети, но и они страдали психическими отклонениями. Идея оставления плачущего ребенка была развита доктором Ричардом Фербером, который придумал метод контролируемого плача, очень популярного в то время. Метод состоял в том, чтобы в определенные  периоды времени дать ребенку выплакаться, чтобы ночью он лучше спал. После всего, что Марта видела в детстве, она не могла не рассказать всем, что нельзя оставлять ребенка плакать одного. «Да, можете считать, что это реакция на мое прошлое», - соглашается она. В одной из статей на своем сайте Сирс утверждает, что долгий исступленный плач действительно может повредить мозг маленького ребенка. Метод «дать проораться» по-настоящему опасен и может иметь необратимые неврологические последствия при формировании отдельных долей мозга – утверждая это, Сирс ссылается на перечень научных исследований. Впрочем, более вдумчивое изучение указанных Сирсом источников не дает однозначного ответа на вопрос, есть ли прямая связь между плачем и развитием мозга. Например, несколько исследований, о которых говорит Сирс, проводились на крысах. Одно из исследований рассказывает о последствиях крайне жесткого, травмирующего  отношения к ребенку (похожего на то, свидетелем которого была Марта), но такое отношение вряд ли можно назвать типичным. Другое исследование показывает, что действительно есть связь между склонностью к истеричному плачу и дефицитом внимания и гиперреактивностью, при этом неясно, что из связки «неврологические проблемы/плач» является причиной, а что следствием. Идея близкого контакта ребенка с родителями может интерпретироваться очень широко. Отец теории контакта британский психоаналитик Джон Болби в середине ХХ века занимался изучением сирот. Исследования показали: разница между детьми, которые были лишены непосредственного контакта с родителями (или другими близкими), и детьми, которых много обнимали, воистину огромная. У детей-сирот действительно есть проблемы с умственным и эмоциональным развитием. Исследования Болби и выводы Сирса звучат очень похоже. Но особо впечатлительные матери часто путают одно с другим и впадают в панику, если вдруг им нужно на минуту выпустить ребенка из рук или если малыш плачет дольше трех секунд. Последователи Сирса доверяют ему как из-за сорокалетнего докторского стажа, так и из-за его личного отцовского опыта. У Сирсов восемь детей в возрасте от 20 до 45 лет. Они нянчились с детьми так много, что их родительский опыт практически безграничен. У одного из их сыновей синдром Дауна, а одна из дочерей – приемная. Марта родила четверых детей в роддоме и троих дома. Первые три ребенка росли очень спокойными, зато четвертый был просто реактивным. Три старших сына Сирсов стали докторами. Сирсы перевидали все, что можно, и пишут только о том, что знают на собственном опыте – вот на чем основано доверие к их книгам. [caption id="attachment_8333" align="alignleft" width="139" caption="Жан Ледлофф"][/caption] Уильям Сирс говорит, что свою семью они используют как лабораторию, а полученные результаты в виде советов раздают всем желающим. И советы эти работают в большинстве семей и практически всегда. Однако идея детально описать свою концепцию родительства родилась у Сирса только после прочтения книги Жанны Ледлофф «Принцип преемственности» (англ.  The Continuum Concept), опубликованной в 1975 году. В начале 50х Ледлофф, уроженка Манхеттена, бросила Университет Корнелла и отправилась путешествовать по Европе, подрабатывая фотомоделью. Под влиянием минутного импульса Жанна приняла приглашение присоединиться к экспедиции по поиску алмазов в Венесуэле. После семи месяцев в джунглях Ледлофф вернулась в Нью-Йорк, заработав на алмазах всего 1000 долларов. В течение следующих двух лет она посещала Венесуэлу еще четырежды. Во время своих путешествий Ледлофф наблюдала, как аборигены южно-американских джунглей заботятся о своих детях. Младенцы практически всегда находятся на руках у взрослых и крайне редко плачут. В Нью-Йорке Ледлофф превратила свои наблюдения в книгу, в частности она писала: «малыши из джунглей – маленькие ангелы, ведущие себя безупречно: они не дерутся, их никогда не наказывают, дети всегда счастливы и послушны». В то время как родители просвещенного Запада, как пишет Ледлофф, «бросают малыша в истерике, а когда он уже охрип от крика, объявляют его хорошим ребенком». Основная идея Ледлофф состоит в том, что западные родители отвыкли слушаться естественных инстинктов и относятся к своим детям в корне неправильно. «Мы открыли эту книгу и поняли – вот оно!» – вспоминает Сирс. Книга Сирсов, вышедшая до родительской библии «Ваш ребенок», была посвящена Ледлофф и называлась «Творческое родительство: как использовать принцип преемственности и растить детей от рождения до юности». Книга была опубликована в 1982 году. Несмотря на весь свой интерес к родительству и отношениям между матерью и ребенком, Ледлофф так и не стала мамой. Она умерла в 2011 году в своем плавучем доме в Саусалито, Калифорния, где жила с котом Тюльпаном. Последователи и противники ЕР сходятся в одном: за последние 20 лет в США произошла фантастическая перемена в практике родительства, и идеологом-первопроходцем этих изменений был Сирс. Слинги и рюкзаки, которые Сирсы продают на своем сайте AskDrSears.com, входят во все списки обязательных для мам покупок. Со времен изобретения молочных смесей в 50х годах грудное вскармливание никогда не было так популярно, как сейчас. И, несмотря на предупреждения американского Минздрава, в 2005 году 19% 2-месячных детей США спали в одной кровати со своими родителями – нечто небывалое для ХХ века. [caption id="attachment_8335" align="alignleft" width="134" caption="Памела Дрюкерман"][/caption] «Многие идеи ЕР существуют в нашей культуре, неважно, доверяете ли вы при этом доктору Сирсу, - говорит Памела Дрюкерман, автор книги «Растим малыша» о французском, более мягком, стиле родительства, -  ведь во многом ЕР - это просто здравый смысл». Здравый смысл в вопросах воспитания – не догма, он периодически меняется под влиянием общественного мнения. Доктор Бенджамин Спок впервые опубликовал книгу «Уход за ребенком» в 1945 году, до нее общепринятая родительская мудрость была сформулирована в книге «Психология и уход за ребенком» Джеймса Уотсона 1928 года. Современные принципы родительства показались бы Уотсону настоящим извращением. Он, например, предупреждал об опасности, «таящейся в материнском поцелуе» или отцовском рукопожатии. Доктор Спок выступил против воззрений Уотсона, рекомендуя родителям чаще доверять своим инстинктам, он писал, что родители «знают больше, чем сами привыкли считать». Такой же протест против методов воспитания своих родителей возникает в каждой матери или отце. Сирс популяризировал стиль родительства, который был прямо противоположен тому, как относились в детстве к нему самому. Это касается и Ледлофф, которая в своей книге пишет, что ее растила бабушка, а от матери перепадали лишь побои. [caption id="attachment_8338" align="alignright" width="120" caption="Бенджамин Спок"][/caption] Хотя призывы Сирса к 24-часовому служению ребенку у многих вызывают недоумение, трудно спорить с тем, что ребенок, которого часто обнимают, чувствует себя более защищенным. Вне сомнения, Сирс также заслуживает памятника за популяризацию грудного вскармливания. В то же самое время его ненаучная лексика, расплывчатые и даже противоречивые утверждения часто сбивают с толку, вынуждая матерей принимать решения по типу «все или ничего». Современных мам можно условно разделить на несколько лагерей. Первая группа, подобно Джоанне Бьюгард, полностью разделяет модель родительства Сирса, прислушивается к каждому вздоху младенца, проводит все время дома и не выпускает малыша из рук круглые сутки. Для них Сирс – герой номер один. Джейми Линн Грумет из Лос Анжелеса, 26-летняя мама двух детей, продолжающая кормить грудью 3-летнего сына, так отзывается о Сирсе: «Его постулаты достаточно мягки, но с ними невозможно поспорить, ведь они всегда помогают». Сторонники противоположного лагеря, особенно многодетные или работающие матери, в целом разделяют идею близких отношений с ребенком (кто же будет против?), но полагают, что Сирс слегка безумен. На их стороне огромное число современных книг, полных четких расписаний кормления и сна (против чего Сирс протестует), а детские магазины буквально ломятся от манежей и подобных устройств, где можно безопасно оставить малыша одного. [caption id="attachment_8342" align="alignleft" width="168" caption="Уильям и Марта Сирс"][/caption] Возможно, дело в том, что многие воспринимают идею ЕР слишком буквально. «Когда кто-то говорит о ЕР, первая картина, которая приходит мне на ум, это немытая, неухоженная мамаша с младенцем у груди, двухлетним ребенком в слинге и трехлетним в рюкзаке, - говорит Джим, старший сын Сирса, - мои родители никогда не делали ничего подобного, хотя многие их читатели доходят до такой жизни». В своей последней книге Сирс добавил несколько разделов о балансе интересов ребенка и матери. Это стало реакцией на поток зомбо-мам, потянувшихся бесконечной вереницей в его кабинет после первой публикации книги «Ваш ребенок». Теперь Сирс дает такой совет матерям: «Не перегибайте палку, делайте то, что в ваших силах», а отцам рекомендует оплачивать женам SPA-процедуры и массаж, выпроваживать их из дома, чтобы те могли хотя бы немного отдохнуть от материнства. Большая часть советов Сирса папам заключается в оказании простой бытовой помощи. Типичный случай, например: помыть посуду, пока мама кормит малыша. Также Сирс говорит о «контактном отцовстве», указывая на то, что не только мама, но и папа может носить ребенка на себе. [caption id="attachment_8336" align="alignright" width="137" caption="Джим Сирс"][/caption] Кстати, в главах книги Сирса о карьере и родительстве можно легко уловить нотки сексизма. Даже Джим Сирс, который развелся и блистает на телешоу «Доктора», отмечает, что его жена была ярой карьеристкой, но материнские гормоны заставили ее полностью забыть о работе. Бывшая жена Джима пренебрегла успешной карьерой и после рождения детей нашла работу попроще, которая позволяла ей брать детей с собой. Сирс продвигает идею работы на дому вместо ежедневной офисной работы, и советует использовать слинг для того, чтобы работать вместе с ребенком. Он рассказывает о том, что 60% матерей, посещающих его клинику, зарабатывают деньги дома. Верно, впрочем, и другое - для многих работающих мам постулаты ЕР становятся едва ли не единственной возможностью обрести большую близость с ребенком, когда они возвращаются с работы домой. Но действительно ли Сирс считает, что мамы должны работать? В 1997 году вышла протестантская версия книги «Ваш малыш» под названием «Христианское родительство и уход за ребенком», которую Сирсы написали, по их словам, чтобы смягчить нормы жесточайшей дисциплины протестантского воспитания. В этой книге есть глава «Назад на работу?», в которой сказано: «Некоторые мамы возвращаются на работу только потому, что не понимают, насколько это подрывает комфортное мироощущение ребенка. В нашей культуре слишком многие дети не получили той заботы, которая угодна Господу. И мы – та нация, которая платит за это». Сирс признается, что с тех пор его мнение на этот счет изменилось. Звонки от репортеров c вопросами о «домашних клушах» выводят его из себя, он считает идею матери-домохозяйки слишком сильным упрощением своей концепции. Так или иначе, вместе с идеей баланса интересов Сирс говорит и о том, что для мамы лучше не возвращаться на работу и не стесняться жить на деньги родственников. Сами Сирсы платят женам своих сыновей, чтобы те оставались дома с их внуками. Ржавое баскетбольное кольцо без сетки висит за гаражом двухэтажного дома, который Сирсы купили в Калифорнии в 1989 году. Почти всю гостиную занимает Г-образный диван, классическая музыка играет из дешевого магнитофона рядом с «писательским кабинетом» Сирсов – письменным столом в углу комнаты. На столе царит хаос, в самом доме тоже не слишком чисто. Самой впечатляющей частью этого дома, прилепившегося к обрыву над берегом, является вид на бескрайний Тихий океан. Трудно увязать в сознании образ этого скромного жилища и огромную империю, которая включает в себя не только книги, но и коммерческий веб-сайт, и многочисленные «детские» проекты. Сирс – это бренд, печать одобрения которого ставится на фантастическое число продукции – пищевые добавки, детское питание и даже семгу с Аляски. Сирс и его семья в целом (Уильям передал управление многими проектами своим сыновьям) получают проценты от продажи различной продукции, ассоциируемой с ЕР – слингов, шарфов для кормления, колыбелей, крепящихся к краю родительской кровати. (Разумеется, Сирс никогда не продвигал классические детские товары типа колясок, бутылочек для кормления и кроваток, прутья которых Сирс называет тюремными). В 1997 году Сирсу диагностировали рак прямой кишки 3 стадии. Сейчас его болезнь в стадии ремиссии после операции, облучения и химиотерапии, но с тех пор Сирс пристально следит за своим здоровьем. «У меня давление как у юноши», - хвастается он. Сирс не принимает никаких лекарств и следует диете, состоящей из фруктов, овощей и пищевых добавок. Минимум 2 часа в день он занимается спортом. Сирс давно на пенсии, но дважды в неделю он заезжает в свою клинику. Потолок  приемной - огромное окно, которое придает помещению ощущение простора. На окнах висят шторы с Винни Пухом, на экране в холле демонстрируются книги и другая продукция Сирсов. [caption id="attachment_8337" align="alignleft" width="130" caption="Боб Сирс"][/caption] Когда Сирс ведет прием, на нем кроссовки и халат с табличкой «Доктор Билл». Ему пришлось написать имя, чтобы отличаться от доктора Боба Сирса, который ведет прием в клинике каждый день, и доктора Джима Сирса, который заглядывает в клинику в перерывах между съемками шоу в Лос-Анджелесе. Сирс-старший двигается очень быстро, хватает медкарты и носится из одного кабинета в другой. В основном в клинику приходят родители с детьми из Капистрано Бич, но многие едут из Лос-Анджелеса или Сан-Диего. Также Сирс консультирует по Скайпу пациентов из Европы. В этот раз Сирс осматривает 6-месячную Лейлу Бек, которая извертелась у матери на руках в ожидании своей очереди. Сирс прощупал живот девочки, послушал сердце – все это время Лейла продолжает находиться на руках у своей матери Сары. Сара тем временем расспрашивает Сирса об аппетите Лейлы (она исключительно на грудном вскармливании), сне (девочка спит с родителями) и прививках (стоит ли вообще их делать). Ребят школьного возраста Сирс перед осмотром обнимает. Выглядит это неловко, но почти всегда вызывает улыбку. Сегодня у Сирса на приеме также дети из протестантской семьи – 3-летний ребенок с таинственным аутоиммунным расстройством и школьник, страдающий от депрессии. Выходя из кабинета, Сирс бормочет: «Времени явно маловато». Рабочий день заканчивается, и Сирс направляется домой. У порога его встречает внучка Эштон и жалуется на сыпь на лице. Сирс берет ее за подбородок, светит крохотным фонариком на щеку: «Ничего страшного, дед вылечит тебя мороженым, ты не против?» Вскоре из Масса приезжает Марта. Она вернула семью в лоно католической церкви и теперь каждый день посещает службу. Сирс приветствует жену, Марта идет на кухню, и вскоре три поколения семьи Сирсов садятся ужинать.   Перевод: Дмитрий aka Сыров